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ARTICULOS DE OPINION
Revista digital de arte, cultura y opinión en Alicante. Enlace con POESIA PALMERIANA. En estas páginas no podemos estar ajenos a lo que pasa en España ni en el mundo. Dirigida por el escritor, poeta y pintor Ramón PALMERAL. Los lectores deciden si este blog es bueno, malo, o merece la pena leerlo. El periodismo consiste en decir lo que a algunos no les gustaría leer.
El evento tuvo lugar el 24 de marzo a las 18:30 horas y fue inaugurado por Juan Antonio Olmedo, narrador
y rapsoda, quien dio la bienvenida a los asistentes y agradeció la
presencia de autoridades, familiares del pintor y público en general y
comentó la relación de amistad entre Emilio y Óscar en los años veinte,
por los 75 años de la muerte de Varela y los 50 de Esplá.
El Ayuntamiento de Alicante organizó un acto homenaje en la Explanada de España, junto a la escultura dedicada al pintor Emilio Varela,
en el marco de las actividades conmemorativas por el 75 aniversario de
su fallecimiento y el 50 aniversario de la muerte del compositor Óscar Esplá.
A continuación, intervino Antonio Peral, concejal de
Presidencia, quien destacó la relevancia de este acto conmemorativo y
el conjunto de actividades organizadas a lo largo del año. En su
discurso subrayó el reconocimiento conjunto a dos figuras clave de la
cultura alicantina: Emilio Varela, en el ámbito de la pintura, y Óscar Esplá, en el de la música...
(Carlos Sánchez Tárrago, durante la presentación del libro)
Presentación del libro ‘50 Estampas de Lavapiés’, del historiador Carlos Sánchez Tárrago
El autor es Doctor en Historia y
cuenta con una sólida trayectoria investigadora. El acto fue conducido
por el actor, humorista, escritor y dramaturgo Eloy Arenas
El pasado viernes 20 de marzo tuvo lugar, en el Centro Cultural Lavapiés (calle Olivar, 46), la presentación del libro 50 Estampas de Lavapiés, del historiador Carlos Sánchez Tárrago.
Carlos
Sánchez Tárrago, el autor, Doctor en Historia, cuenta con una sólida
trayectoria investigadora, con cuatro ensayos dedicados al desastre de
Annual [como La Cantinera de Monte Arruit] y otro centrado en Las Hurdes, a partir de los viajes realizados
por Alfonso XIII en 1922 y 1930. En esta ocasión, reúne en esta obra
una selección de artículos publicados en el periódico mensual NHU, dedicado a los barrios de Lavapiés, Embajadores y La Latina.
El
acto fue conducido por el actor, humorista, escritor y dramaturgo Eloy
Arenas, quien, durante más de una hora y con la sala completamente
llena, cautivó al público con sus intervenciones, entre las que destacó
la emotiva declamación de un poema de Carlos Sánchez dedicado a Manolo
Tena, incluido en el libro:
Lavapiés donde nació Lavapiés donde cantaba El barrio que le inspiró La poesía que soñaba
Manolo Tena cantante Que soñaba en Lavapiés Traer su mar de Alicante Y hasta allí un día se fue
Y allí a orillas del mar A Manolo aún se le espera Que un día venga a cantar Por eso tocan madera
Manolo Tena se fue Lavapiés se quedó sola Pero la supo poner Dentro de una caracola
En los bares y rincones Donde dejó su poesía Hoy se escuchan sus canciones Que son lloros de alegría
Porque Manolo se fue Mas su alma sigue viva Y no hay rincón de Lavapiés Que sienta que se le olvida
Y el patrón a celebrar En las fiestas y verbenas San Lorenzo: el oficial Y el laico: ¡Manolo Tena!
Video de Josá Bello Aliaga:
Presentación por Eloy Arenas del libro 50 ESTAMPAS DE LAVAPIÉS, de Carlos Sánchez Tárrago,
en el Centro Cultural Lavapiés
Desarrollo del acto
Arenas
fue dando paso a los participantes de la mesa. En primer lugar,
intervino María García Gómez, secretaria y portavoz del periódico NHU,
fundado en 2013 junto a Javier Herranz, Nines Fuentes, Natividad
Jiménez y Miguel Ángel Carreño. Durante su intervención destacó el
carácter participativo del medio, donde no existen jerarquías y las
decisiones se adoptan en un consejo abierto, dedicando además unas
palabras de reconocimiento al autor y a su contribución al periódico.
A
continuación intervino Lidia Sánchez Lucas, directora del Centro
Cultural Lavapiés, quien destacó la intensa programación del centro y
la gran acogida que tienen sus actividades en el barrio.
Seguidamente,
el presentador introdujo a Carlos Sánchez Tárrago, al que definió como
un “rescatador de la memoria histórica”, subrayando su capacidad para
recuperar personajes y episodios olvidados.
Por su
parte, Inmaculada Zaragoza, directora de la Hemeroteca Municipal de
Madrid, recordó la importante labor que esta institución viene
desarrollando desde su creación en 1916, fundamental para el trabajo
del autor, ya que gran parte de los artículos incluidos en el libro han
sido documentados en sus fondos.
Asistentes
Entre
los asistentes se encontraban Francisco Javier Ruiz Márquez,
presidente de la Asociación Vecinal La Corrala; Mercedes Saracho
Arnaiz, gerente de la Asociación de Comerciantes de Lavapiés; y
miembros de la Asociación La Chispera, de La Latina.
Cabe
destacar asimismo la presencia del hispanista de origen irlandés Ian
Gibson, vecino de Lavapiés desde hace más de quince años y amigo del
autor, a quien este dedicó su artículo del mes de marzo. Gibson es
autor, entre otras obras, de reconocidas biografías sobre Federico
García Lorca, Antonio Machado, Salvador Dalí y Miguel de Unamuno.
Asistieron
también destacadas personalidades del ámbito cultural y social, como
la abogada y periodista Julia Sáez-Angulo, vicepresidenta de la
Asociación de Críticos de Arte; Mateo Cegarra, consejero de la Embajada
de Perú; Giancarlo Mori, agregado cultural de dicha embajada; Pepe
“Alarma”, "el del carrito", músico del barrio, que leyó la música de
uno de sus chotis: "Por si no lo crees o no lo ves, el mundo entero
cabe en Lavapiés"; así como Loreto González Cabanas, Mayoya González
Cabanas, Ángel Tobar, Fernando Gutiérrez, Andry Sierra, Germán Tena y
Francisco Javier Alonso, entre otros.
Según explicó
el propio autor, el libro nace de una colaboración iniciada de manera
casual en abril de 2021, manteniendo desde entonces una cita mensual
ininterrumpida con los lectores a través de su columna dedicada a la
historia del barrio.
En sus páginas se recogen
artículos sobre calles como Doctor Piga o Tribulete; plazas como La
Cebada o Arturo Barea; teatros como el Madrid o Lo Rat Penat;
instituciones como el Colegio de La Paz, La Casa Encendida o el Colegio
de Sordomudos; así como textos dedicados a tradiciones populares,
establecimientos emblemáticos como el Café Barbieri —fundado en 1902— o
figuras relevantes como Gloria Fuertes, Rafael Oropesa Clausín o el
propio Manolo Tena.
En segundo lugar, hay una
razón –no menor– relativa a la conservación del lienzo. Como se ha
indicado con anterioridad, «El Guernica» es una obra extremadamente
frágil: gran formato, soporte complejo, múltiples restauraciones y un
historial de traslados delicados. Los informes técnicos del propio Reina
Sofía han insistido reiteradamente en que no debe viajar. Y esto no es
retórica institucional: cada desplazamiento incrementa el riesgo de
deterioro irreversible. Defender su permanencia no es centralismo, sino
un gesto de responsabilidad patrimonial que prioriza la «conservación
preventiva» de la obra.
El "Guernica" de Picasso nada tiene que ver con el bombardeo de la ciudad vizcaína de Guernica.
El traslado del llamado "Guernica" a Vascongadas es una reivindicación histórica de la política, cuando en realidad el "Guernica" nada tiene que ver con el bombardeo de la ciudad vasca de Guernica en abril de 1937 por la Legión Condor, como lo demostró el pintor e historiador Ramón Palmeral(leer artículo en la revista Letralia, de letras hispanoamericanas de 2 de abril de 2007).
El lehendakari vasco, Imanol Pradales, ha vuelto a reclamar al
Gobierno de España el traslado del «Guernica», de Picasso, a Euskadi
para ser exhibido durante nueve meses en el Guggenheim de Bilbao, y de
esta manera contribuir a la «reparación simbólica» del pueblo vasco.
Como en otras ocasiones, tal solicitud se ha encontrado con la negativa
del Ministerio de Cultura, que alega la fragilidad y el mal estado de
conservación del lienzo para impedir un movimiento del cuadro que podría
entrañar un innecesario estrés para su integridad. Por encima de
cálculos políticos y de proyectos de construcción identitaria –todos
ellos legítimos–, hay varias razones artísticas y atinentes a la propia
historia de la obra que legitiman la negativa del Reina Sofía a que esta
emblemática pieza abandone sus instalaciones.
La voluntad del artista
La
primera es estrictamente jurídica y de voluntad del artista. Pablo
Picasso nunca vinculó el destino final de la obra a Guernica como
localidad, sino a una condición política: que regresara a España cuando
se restablecieran las libertades democráticas. Ese retorno se produce en
1981, tras décadas en el MoMA, de Nueva York, y su ubicación en Madrid
responde a esa restitución estatal, no territorial. Mover la obra
implicaría reinterpretar –o forzar- esa voluntad en clave autonómica–
algo difícil de sostener documentalmente.
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Todo a punta a que el débil gobierno de Pedro Sánchez, cederá, y luego cuando Sánchez pierda la elecciones de 2027, los vascos no devolverán el Guernica.
La nueva guerra en Irán vuelve a recordarnos una constante histórica: los conflictos suelen estar impulsados por decisiones de poder tomadas lejos de quienes realmente sufren sus consecuencias. No hay nada más peligroso que la combinación de miedo, ideología y capacidad destructiva en manos de líderes o sistemas que priorizan intereses estratégicos sobre la vida humana.
A menudo se construyen narrativas que señalan a “otros” como enemigos —ya sea por su nacionalidad, religión o cultura—, pero esa simplificación solo alimenta el ciclo de animadversión. Al final, las guerras no las pagan quienes las declaran, sino la población civil: familias desplazadas, economías devastadas y generaciones marcadas por la violencia.
Además, el impacto nunca es igual para todos. Las personas más vulnerables son quienes más sufren: quienes tienen menos recursos, menos protección y menos voz. La guerra agranda desigualdades y deja cicatrices profundas incluso cuando termina.
Por eso, más que señalar culpables de forma genérica, es necesario analizar las estructuras, los intereses geopolíticos y las decisiones concretas que llevan a estos conflictos. Solo así se puede aspirar a romper ese ciclo y evitar que, una vez más, sean “los de siempre” quienes paguen el precio. Las venganzas, las humillaciones y los malos, malísimo de los fundamentalismos con mentalidad en la Edad Media.
Guerras de Kwait, Iraq, Irán y un Oriente Medio siempre en conflicto, como una continuación de las dos grandes guerras mundiales de los nazis, la de Corea, la de Vietnam, Libia, palestinos Gaza... y siempre el de las dos pistolas (pistolero) por medio.
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Ocho millones de personas participaron en las marchas "No Kings" contra Trump
Según
los organizadores, esta tercera edición, que se centró en la "guerra
ilegal" que Trump comenzó justo hace un mes en Irán, fue la más numerosa
'No Kings' rally brings protesters to downtown Los AngelesCHRIS TORRESAgencia EFE
Al
menos ocho millones de personas participaron en las marchas en contra
del Gobierno de Donald Trump 'No Kings', según detallaron los
organizadores a medios estadounidenses.
El movimiento, que engloba decenas de organizaciones y activistas demócratas, convocó más de 3.300 protestas en los 50 estado de EE.UU. para repudiar lo que llama "autoritarismo" de Trump.
La movilización principal ocurrió ante decenas de miles de personas en Mineápolis, la mayor ciudad del estado de Minnesota, epicentro de la indignación nacional contra ICE y la Patrulla Fronteriza porque sus agentes mataron ahí a los ciudadanos estadounidenses Renee Good y Alex Pretti en enero.
La
Casa Blanca desestimó las protestas, calificándolas de "sesiones de
terapia" para el "trastorno por Trump", un término utilizado por el
presidente Trump y el oficialismo para burlarse de la oposición.
Los organizadores aún no han entregado cifras oficiales de participación, pero cientos de personas en ciudades como Nueva York, Washington DC, Mineápolis, Chicago y Los Ángeles participaron en la jornada.
Las
manifestaciones en Estados Unidos ocurren mientras la desaprobación a
Trump alcanza su mayor nivel de sus dos mandatos, pues un 59 % de los
estadounidenses reprueba su gestión, según reveló una encuesta de Fox
News el miércoles. EFE.
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Esta protestas recuerdan la marcha contra la guerra de Vietnam o Iraq
La Iglesia católica ha sido, a lo largo de la historia contemporánea, no solo una institución religiosa, sino también un actor político con una influencia considerable. En determinados contextos, esa influencia se ha alineado con proyectos conservadores y, en algunos casos, con regímenes autoritarios. Esta relación ha llevado a que se la perciba como un instrumento de legitimación del poder más que como una fuerza de oposición frente a la injusticia.
Durante el siglo XX, esta cercanía fue especialmente visible en países de tradición católica. En España, por ejemplo, una parte importante de la jerarquía eclesiástica apoyó el régimen surgido tras la Guerra Civil Española, consolidando su alianza con la dictadura de Francisco Franco. El nacionalcatolicismo convirtió a la Iglesia en un pilar ideológico del régimen, otorgándole privilegios a cambio de legitimidad moral. La II República laica española asesino a mas de 8.000 religiosos (sacerdotes y monjas).
La
relación entre la Iglesia Católica y Benito Mussolini fue compleja,
caracterizada por una alianza estratégica de intereses mutuos, más que
por una afinidad ideológica total. Aunque el fascismo en sus inicios era
anticlerical, Mussolini buscó el apoyo de la Iglesia para legitimar su
régimen, mientras que el Vaticano buscaba restaurar su poder y asegurar
la educación católica
Un fenómeno similar, aunque con matices, se dio en América Latina. En Argentina, durante la dictadura iniciada en 1976 bajo el mando de Jorge Rafael Videla, sectores de la Iglesia mantuvieron una relación ambigua con el poder militar. Mientras algunos miembros del clero denunciaron violaciones de derechos humanos —en línea con corrientes como la teología de la liberación—, otros optaron por el silencio o incluso la colaboración.
Esta ambigüedad se hizo especialmente evidente durante el proceso judicial contra las juntas militares tras el retorno de la democracia. En el histórico Juicio a las Juntas, el fiscal Julio César Strassera buscó apoyo internacional para demostrar que los altos mandos conocían la represión ilegal y la existencia de desaparecidos. Para ello, recurrió a embajadas extranjeras en Buenos Aires, que podían aportar pruebas de que los crímenes eran conocidos y denunciados en ámbitos diplomáticos.
Según el propio Strassera, la mayoría de las representaciones extranjeras colaboraron con la investigación, aportando información relevante. Sin embargo, destacó la ausencia de cooperación por parte de la Nunciatura Apostólica, es decir, la representación diplomática del Vaticano. Este hecho ha sido interpretado por algunos críticos como una muestra más de la reticencia institucional de la Iglesia a implicarse en procesos que pudieran comprometer su relación con regímenes autoritarios.
No obstante, una visión completa requiere reconocer que la Iglesia no actuó de forma monolítica. Hubo figuras eclesiásticas que se enfrentaron abiertamente a las dictaduras y defendieron los derechos humanos, incluso a costa de su vida. Esta tensión interna refleja que la Iglesia, como institución global, ha estado atravesada por conflictos entre su dimensión espiritual, su estructura jerárquica y sus intereses políticos.
En definitiva, el papel de la Iglesia católica en contextos de dictadura y transición democrática sigue siendo objeto de debate. Para algunos, su actuación evidencia una cercanía preocupante al poder; para otros, muestra una institución compleja, capaz tanto de legitimar como de resistir la opresión según el contexto y las personas concretas que la integran.
(Jubilado pensionista que ha de pagas IRPF a Hacienda/ IA Palmeral)
🧾 1. ¿Por qué los jubilados pagan IRPF?
En España, el Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas (IRPF) no grava solo el trabajo activo, sino la renta en general ( Y si no tengo otras rentas).
👉 Esto incluye varias fuentes:
Sueldos (trabajo activo)
Pensiones
Alquileres
Intereses bancarios
Ganancias patrimoniales
📌 Clave importante:
Las pensiones públicas se consideran “rendimientos del trabajo” a efectos fiscales, aunque no haya actividad laboral.
Esto se debe a que:
Son ingresos periódicos
Sustituyen al salario que se tenía antes
Proceden de cotizaciones previas al sistema
La Ley de este impuesto del IRPF está mal y anquiloda
Te suben anualmente la pensión y te suben también el índice del IRPF
⚖️ 2. ¿Es justo o “una estafa”?
Esto ya entra en el terreno de la opinión y el debate político, pero hay argumentos en ambos sentidos:
🟢 Argumentos a favor de que paguen IRPF
El sistema fiscal español es progresivo: paga más quien más ingresa (sea por pensión o salario)
Dos personas con el mismo ingreso (una trabajando y otra jubilada) tributan parecido
Evita desigualdades entre generaciones
🔴 Argumentos en contra
Las pensiones vienen de cotizaciones ya realizadas → sensación de “doble pago”
Los jubilados suelen tener menos capacidad económica
No tienen posibilidad de aumentar ingresos como un trabajador activo
👉 Por eso, muchos consideran que debería haber mayores beneficios fiscales para pensionistas.
🏛️ 3. Qué dice el PP (contexto político)
El Partido Popular plantea, según lo que comentas:
Ajustar el IRPF porque:
Los ciudadanos tienen menos poder adquisitivo
La recaudación del Estado ha subido
Reclama:
Rebajas fiscales para clases medias y bajas
Más “sensibilidad” del Gobierno
También critica que:
Medidas como bajar combustibles no ayudan a todos (ej. jubilados sin coche)
El paquete de ayudas debería ser más amplio
📌 Pero al mismo tiempo:
No votará en contra del decreto (porque incluye algunas de sus propuestas)
Condiciona su apoyo a futuras rebajas fiscales.
🧠 4. Conclusión clara
Legalmente: los jubilados pagan IRPF porque reciben ingresos (pensiones), y el impuesto grava la renta, no solo el trabajo activo.
Socialmente: existe un debate legítimo sobre si deberían pagar menos o estar exentos o más protegidos.
Políticamente: distintos partidos, como el PP, usan este tema para proponer cambios fiscales.
Para el 23 de abril de 2026 en Asociaciones y Voluntariado de Alicante
(Esta misma charla ya se impartió el 26 de junio de 2017 en Ámbito Cultural de El Corte Ingles de Alicante, por Ramón Palmeral y José Migue Esteba de la Osada)
Vanesa Soler Sillero deja su puesto de
administrativa en el Ayuntamiento de Finestrat para ser secretaria del
diputado Ricardo Gabaldón y pasa de ganar alrededor de 25.000 euros a
más de 52.000 euros
Juan Francisco Pérez Llorca, junto a su pareja y actual
funcionaria de la Diputación de Valencia, Vanesa Soler Sillero, en la
toma de posesión como presidente de la Generalitat.
Ana Escobar (EFE)
La Diputación de Valencia ha fichado en comisión de servicios a
la pareja del president de la Generalitat, Juan Francisco Pérez Llorca,
según ha confirmado elDiario.es. Se trata de Vanesa Soler Sillero,
administrativa del Ayuntamiento de Finestrat, del que Pérez Llorca fue
alcalde hasta su incorporación al Palau de la Generalitat, y actualmente
secretaria de dirección del Centro de Asistencia a Municipios de la
institución provincial, presidida por el también popular Vicente Mompó.
La pareja del president, además de trasladarse a un puesto de trabajo en
un edificio a tiro de piedra del Palau (a menos de 30 metros de
distancia), pasa a cobrar el doble de la retribución que tenía en el
consistorio de Finestrat, por reconciliación familiar.
La pareja de Pérez Llorca acompañó al presidene en el acto de toma de posesión del pasado 2 de diciembre.
En sus redes sociales, Vanesa Soler ha colgado varias fotografías con
el jefe del Consell durante la última década. La mujer, hija de un
apoderado del PP, se incorporó en 2008 al Ayuntamiento de Finestrat
junto con decenas de simpatizantes de los populares, según El País.
Mientras que en el ayuntamiento de la localidad de la Marina
Baixa cobraba una retribución de unos 25.652, 96 euros brutos al año, el
nuevo sueldo en la Diputación de Valencia asciende a unos 52.070,50
euros, sin contar los trienios que pueda tener la funcionaria de
carrera. Se trata de una plaza de grupo C1, complemento de destino nivel
21 y complemento específico C3.
ALICANTE. Alicante rinde homenaje este 2026 al pintor Emilio Varela y al músico Óscar Esplá
cuando se cumplen 75 y 50 años de su fallecimiento con una serie de
actividades que comenzaron este martes con un acto en la Explanada. La
concejala de Cultura, Nayma Beldjilali, subrayó "el
nivel artístico y la destacada trayectoria de ambos alicantinos ilustres
que queremos recordar y acercar a las nuevas generaciones mediante
conciertos, conferencias y talleres a lo largo del año".
Además, la edil recordó la "relación de amistad y admiración mutua
que unió a Varela y Esplá, que formaron parte de la época dorada de la
intelectualidad alicantina junto con Gabriel Miró, Heliodoro Guillén o Germán Bernácer". "Como alicantinos es un orgullo y un deber recordar su figura y su obra en ambos casos", afirmó la responsable de Cultura.
Familiares de Varela y representantes de la cultura local han
asistido al acto de reconocimiento que se celebró en la Explanada junto a
la estatua del pintor y con el cuarteto de saxofones "Ars Musicandum"
del Conservatorio Superior de Música Óscar Esplá interpretando piezas
del compositor.
Emilio Varela, considerado como "un artista muy local pero de alcance
universal" e Hijo Predilecto de Alicante, fue discípulo de Sorolla y de
Lorenzo Casanova. Pintor prolífico fue autor de
paisajes alicantinos, de la ciudad y de la huerta, y también de
numerosos autorretratos y bodegones. Su obra es figurativa con
influencias del impresionismo que fue evolucionando hacia el realismo
mágico al final de su carrera.
Óscar Esplá fue compositor, director de orquesta, pianista y profesor
de música además de filósofo e intelectual. Además de sus composiciones
de música de cámara, conciertos, ópera y ballet y composiciones
vocales, fue el encargado de revisar y adaptar el drama sacro del
Misteri de Elche. Ambos fallecieron casualmente el mismo día, un 6 de
enero, pero con 25 años de diferencia.
La Concejalía de Cultura ha programado las siguientes
actividades para recordar a dos de los más destacados artistas
alicantinos del siglo XX:
27 marzo a las 18.30 horas.- Conferencia "Emilio Varela Isabel. Lugares y paisajes en su pintura", de Santiago Varela, en el MACA.
Del 6 de abril al 24 de mayo.- Exposición "Testimonio documental de Óscar Esplá y Emilio Varela" en el Archivo Municipal.
22 de mayo a las 19.30 horas.-
Música de Cámara interpretada por profesores y alumnos del Conservatorio
Superior de Música Óscar Esplá bajo el título "Óscar Esplá en el
recuerdo" en la Casa de la Música del Centro Cultural Las Cigarreras.
4 de octubre a las 11 horas.- Taller infantil "Jugando a pintar como Varela" en la Sala de Exposiciones de la Lonja del Pescado.
16 de octubre a las 18.30 horas.- Conferencia "Visión crítica sobre Emilio Varela", a cargo de Eduardo Lastres en el MACA.
13 de noviembre a las 11 horas.-
Concierto matinal "La huella sonora de Óscar Esplá: 50 años de su
legado" de la Banda Municipal de Música en el Centro Cultural Las
Cigarreras.
20 de noviembre a las 20 horas.-
El Coro del Conservatorio Superior de Música Óscar Esplá rinde un
homenaje al "Universo Vocal de Óscar Esplá" en el monasterio de la Santa
Faz, donde está enterrado.
El
pasado martes 24 de marzo 2026 se celebró en nuestra sede una nueva sesión
del Ciclo Fotográfico en la sala de exposiciones de la Asociación de
Artistas Alicantinos, reuniendo a socios, amigos y amantes de la
fotografía y la cultura. En esta ocasión, contamos con la participación
de dos fotógrafos muy esperados.
Juan
Giménez presentó una serie dedicada a las aves, en la que exploró la
riqueza del color en el plumaje, comenzando con composiciones en blanco y
negro y evolucionando hacia imágenes de gran intensidad cromática.
Por
su parte, José Luis Navarro Esteve, bajo el título ‘CIELO’, ofreció una
visión vibrante de los carnavales de Alicante y Murcia, capturando la
esencia festiva, el movimiento y la expresividad de estas celebraciones.
(No olvidamos las múltiples mentiras de María Jesús Montero, caricatura a pluma de Palmeral)
Lo que más me gusta —y digo “gusta” con ese matiz fino que tiene la ironía bien afinada de los andaluces— de la candidata del PSOE a la Junta de Andalucía es esa humildad la de María Jesús Montero casi mística que desprende. No todo el mundo está dispuesto a hacer un sacrificio tan grande: dejar atrás las “altas responsabilidades” de vicepresidenta y ministra de Hacienda en el Gobierno de Pedro Sánchez para descender, cual heroína clásica, a la modesta tarea de arreglar la economía andaluza. Un gesto de entrega que roza lo épico.
Nos llega como un hada madrina inocente, que va a salva a los andaluces están en contra de la guerra de Irán. Su única bandera es la de ser mujer.
Porque, claro, organizar la economía de Andalucía debe de ser un reto completamente nuevo, inexplorado, algo que nada tiene que ver con haber gestionado previamente responsabilidades en esa misma comunidad en tiempos de los presidentes socialistas que fueron condenados como Griñán y Chavez,. Y si en el camino se han quedado algunos recuerdos incómodos —como aquello de los ERE—, pues mejor aún: demuestra una capacidad de superación admirable, una memoria selectiva digna de estudio. Una mujer obediente al gobierno de Pedro Sánchez que ha estado, ciega, sorda y muda en las decisiones el pero gobierno de la democracia, indultado a separatistas y liberando a etarras.
En el fondo, tranquiliza saber que alguien con tanta experiencia es capaz de reinventarse sin el peso del pasado. Esa ligereza, esa forma de avanzar sin mirar atrás, es casi poética. Y sobre todo, muy práctica.
María Jesús Montero del PSOE, se larga de la Moncloa sin poder
presenta presupuestos, para tratar salvar los muebles de la izquierda en
Andalucía. Vicepresidenta y Ministra de Hacienda del gobierno de Pedro Sánchez
que, en minoría parlamentaria, no le ha importado pactar con BILBU,
para que éstos puedan sacar de la cárcel a los etarras con más años de
condenas, que ya están de fuera, en la calle, como si nada hubiera
ocurrido en los años del plomo, bombas en cuarteles y tiros en la nunca.
Antecedentes
Si gana las elecciones la señora Montero no nos quitamos a Pedro Sánchez ni con agua caliente. Ya fue consejera en la Junta de Andalucía. La falta de inversión en mantenimiento de las vías férreas, han sido según los técnicos responsable del accidente de Ademuz. Málaga sigue incomunicada con el AVE, por la inundaciones. Ella saca como bandera el feminismo, ella es mujer andaluza, pero ¿nos podemos fiar de ella? ¿No seremos acaso un títere de Sánchez, que supuestamente arrebató con malas artes en votos las primarias a Susana Díaz. Y que tiene en la cárcel a los peones de Ábalos y a Koldo, y tambien lo estuvo Cerdán...? y que en sus consejos de ministros/as fue dócil a los indultos y amnistía a los secesionistas catalanes. La SEPI depende Hacienda y es la herramienta de enchufismo y colocación de las "amiguitas"...
El evento tuvo lugar el 24 de marzo a las 18:30
horas y fue inaugurado por Juan Antonio
Olmedo, narrador y rapsoda, quien dio la bienvenida a los asistentes y
agradeció la presencia de autoridades, familiares del pintor y público en
general y comentó la relación de amistad entre Emilio y Óscar en los años
veinte.
El Ayuntamiento de
Alicante organizó un acto homenaje en la Explanada de España, junto a la
escultura dedicada al pintor Emilio
Varela, en el marco de las actividades conmemorativas por el 75 aniversario
de su fallecimiento y el 50 aniversario de la muerte del compositor Óscar Esplá.
A continuación, intervino Antonio Peral, concejal de Presidencia, quien destacó la relevancia
de este acto conmemorativo y el conjunto de actividades organizadas a lo largo
del año. En su discurso subrayó el reconocimiento conjunto a dos figuras clave
de la cultura alicantina: Emilio Varela,
en el ámbito de la pintura, y Óscar
Esplá, en el de la música.
El homenaje incluyó una actuación musical a
cargo de un cuarteto de saxofonistas del Conservatorio “Ars Musicandum”, que interpretó cuatro piezas
de Óscar Esplá, aportando un componente artístico y emotivo al acto, con
interpretación de cuatro obras breves. Compuestos por Eduardo Ruiz, Alicia Gómez, Manuel García y Hugo Marín.
Entre los asistentes se encontraban Santiago Varela, Encarna Varela y Cristina
Cutanda, así como representantes de la Asociación de Artistas Alicantinos,
el Ateneo y otros colectivos culturales. La celebración tuvo lugar junto al
bronce de Emilio Varela, cuya presencia añadió un carácter simbólico al evento.
La clausura corrió a cargo de Nayma Beldjilali, concejala de Cultura,
quien puso en valor la memoria artística de Varela y Esplá y destacó la
importancia de preservar y difundir el legado cultural de Alicante.
En
conjunto, el acto combinó arte plástico, música y memoria histórica,
consolidándose como una cita destacada dentro del calendario cultural de la
ciudad y reforzando el reconocimiento a dos referentes fundamentales de su
patrimonio artístico.
Se repartieron catálogos con la biografía de los homenajeados y con el
calendario de actividades previstas durante el presente año.
Santiago Varela, bronce de Emilio Varela, Antonio Peral, Encarna Varela,
Nayma, Palmeral, Cutanda. En la Explanada de España martes 24 de marzo
de 2026
Santiago Varela, bronce de Emilio Varela, Antonio Peral, Encarna Varela, Nayma, Palmeral, Cutanda. En la Explanada de España martes 24 de marzo de 2026
Juan Antonio Olmedo, narrador y presentador, escultura de Emilio Varela, cuarteto
Biografías:
Actividades:
El martes 24 de marzo, tuvo lugar el acto con el que dimos comienzo
al Año Emilio Varela- Óscar Esplá. Durante los próximos meses, se han
programado distintas actividades para recordar a dos de los artistas
alicantinos más importantes:
27 de marzo a las 18:30 horas Conferencia “Emilio Varela Isabel.
Lugares y paisajes en su pintura” por Santiago Varela Botella, en el
MACA, Museo de Arte Contemporáneo de Alicante
Del 7 de abril al 24 de mayo . Exposición “Testimonio documental de Óscar Esplá y Emilio Varela”en el Archivo Municipal
22 de mayo a las 19:30 horas. “Óscar Esplá en el recuerdo: música de
cámara a cargo de profesores y estudiantes del CSMA” en la Casa de la
Música de Las Cigarreras Centro Cultural
4 de octubre a las 11 horas. Taller infantil “Jugando a pintar como Varela” en la Sala de exposiciones de la Lonja del Pescado
16 de octubre a las 18:30 horas. Conferencia “Visión crítica sobre
Emilio Varela”de Eduardo Lastres en el MACA, Museo de Arte Contemporáneo
de Alicante
13 de noviembre a las 11 horas. Concierto “La huella sonora de Óscar
Esplá: 50 años de su legado” con la Banda Sinfónica Municipal Alicante
en Las Cigarreras Centro Cultural
20 noviembre a las 20 horas. “Universo vocal de Óscar Esplá”.
Homenaje a Óscar Esplá por el Coro del Conservatorio Superior de Música
de Alicante en el Monasterio de la Santa Faz.
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